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読み ピンフ 正式名称 別名 和了り飜 1飜 牌例 二三四57(6)(7)(8)(2)(2)ツモ6チー324 この場合、平和・断幺・喜相逢・連六・坎張・自摸の8点。 解説 中国公式ルールでは平和の定義が異なる。順子4つと数牌の雀頭からなる和了で2点。鳴いてもよく、待ちを問わないが、雀頭は数牌でなければならない（客風牌でもだめ）。 成分分析 平和の半分は白い何かで出来ています。平和の31%は勢いで出来ています。平和の14%は魔法で出来ています。平和の3%は華麗さで出来ています。平和の2%は見栄で出来ています。 下位役 無字 上位役 複合の制限 採用状況 前述の通り中国公式ルールで2点役。 参照 平和
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民主労働党の参議院議員だった野田氏が結成した政党。国家体制の変革を訴え、軍事の整備や平和憲法の廃止を訴えている。04年に同氏が落選し活動は休止状態になっている。当初は次期選挙での候補者擁立に野田氏が言及していたが、野田氏が先物取引会社を立ち上げ多忙になったこともあり候補者探しもあきらめている。
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平和堂/機密情報 平和堂の基礎部分の小山付近には遺跡があり、近年、その存在が確認され、発掘作業が行われることとなった。 この遺跡はレリクスの遺跡であり、内部にはヴァルキリー１体が封印されていた。 この遺跡発掘に協力していたセオノ・バイオテックが秘密裏に回収。 自社の生体兵器と融合させる実験を行う。
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{赤道連邦共和国の構成国) 概要 ピースとは、FUN次元などに領土を持つ国家である。主にFUN次元で活動している。 通称：ピース 国旗 基礎データ 英訳：Peace pacifist country 建国日：2021/5/10 人口： 面積： 人口密度： 首都：彦根市 通貨：ピース・ラン 標語 平和を貫き、繁栄を謳歌しよう！ 主な宗教：キリスト教、イスラム教 政治 議長 保欄饅頭 与党 ピースチョコレー党
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戦争か平和か-Garden of Peace- チャプター 0 消失時間 ゲーム中17時間後 獲得PP 20000 報酬武器 大刀 サイコ ○ 生存者 × 施錠解除 ○ その他備考 ・開放する部屋にフランク像あり ミッション概要 ハリー・ツィー・ウォン（Harry Zhi Wong）-憤怒-サイコパス攻略 行動パターン二連切り→掌底 振り下ろし 突き 煙玉投げ 水平飛び蹴り 後転後退→ポージング 地面煙玉→瞑想 煙玉→落下切り 回転煙玉 大地突き 激昂 翻身回転切り 跳躍回転切り ウィークポイント 撃破後 ミッション概要 ゲーム中で一番最初にサイコパス（アウトブレイクで一線を越えてしまった人間）に遭遇するであろうミッション。 チャプター0を「RHONDAが見てない間に探索する」まで進めると発生する。 サイコミッションはサイコパスを倒すことが唯一の目的であり、いわゆるボス戦に当たる。 ミッション発生時にいるガレージから東に行ってすぐの公園「Mingxiang Garden」で戦闘することになる。 余談ながらミッション名は大きく意訳されている。原題は「Garden of Peace」（平和の庭園）。 ハリー・ツィー・ウォン（Harry Zhi Wong）-憤怒- "All who disrupt my garden of peace shall die!" （私の庭を乱すものは皆殺しだ！） 中華風の武僧の身なりをし、大刀を武器にするサイコパス。モチーフとなる七つの大罪は憤怒(Wrath)。 自身が瞑想する公園（Mingxiang Garden）を「平和の庭園」と称し、ニックにも穏やかに話しかける。 しかしその実は逃げ込んだ生存者を「平和の庭園を乱すもの」として皆殺しにしており、 ニックとの会話中にゾンビが銅鑼を鳴らしたことで激昂。怒りに任せ襲い掛かる。 アジア系の人間らしくいわゆる『カタカナ英語』で喋り、戦闘前には日本語音声で「怒りがわしの正義だ！」と叫ぶ。 戦闘中にも「貴様の血は途絶えるわ！」「崩れゆくものは死ぬのだ！」などの日本語セリフを話す。 サイコパス攻略 体力はブロック12個分。 最序盤で登場するサイコパスでありながら近距離・中距離・遠距離に対応した行動をとり、 あまつさえ自己回復行動も持っているという厄介な中年男性。 幸い出がかりと出終わりに明確に隙がある行動が多いので、とにかく攻撃を欲張り過ぎないこと。 少しでも危ないと思ったらすぐにドッジロール。ほとんどの行動はキャンセルして回避できる。 同チャプターの「安全の印」で加入する生存者ANNAに銃器を持たせ連れてくるといいサポートになる。 ただし属性の生存者強化をしていない彼女ではヘタをすると死ぬこともありうるので、任せっきりにはしないように。 またしばしば公園入口からゾンビが迷い込み、ツィーの狙いがこちらに移ることもある。攻撃のチャンスにならなくもない。 行動パターン 二連切り→掌底 二連切り 掌底 軽く溜めてからの二連切り。掌底は二連切りが当たった時にのみ行う。 二連切りは前進するので後ろ方向の通常移動では避けきれない。 掌底はかなりリーチが短いが、食らうとダウンになる。 振り下ろし 振り下ろし 近距離で頻繁に使用する行動。 出始めの隙が大きくリーチも長くないので移動で十分避けられる。 ただしかなり誘導が効くのでドッジですり抜けは難しい。 突き 突き 大刀を使った突き。非常にリーチが長い。 攻撃方向にはダッシュしても避けきれないので左右に避けよう。 ドッジですり抜けるように避けてもいい。 煙玉投げ 煙玉投げ 中距離で使用。白煙の出る煙玉を投げつける。 当たるとニックがせき込み、隙を晒してしまう。 大抵後述の飛び蹴りに繋げてくるので、回復したら急いでドッジロールで避けよう。 水平飛び蹴り 水平飛び蹴り 大上段に大刀を構え、叫びながら突進し飛び蹴りを見舞う。 距離が離れているとこれで一気に距離を詰められやすい。 また後述の煙玉で怯むとよくこれに繋げてくる。距離感によっては回避不能。 後転後退→ポージング ポージング 隙行動。 掌底や振り下ろしでダウンを取った後などに使用し、わざわざ向こうから仕切り直してくれる。 ポージングは確定行動ではなく、後転したからと言って距離を詰め過ぎていると攻撃してくるので注意。 地面煙玉→瞑想 瞑想 煙玉を使用して姿を消し、公園内の柱や鳥居の上にワープし瞑想を行う。 瞑想中はツィーの体力がじわじわ回復する。 撃ち落とすか何かを投げつけるかすると落下し、ダメージを与えられる。 近くに落ちれば追撃も入るので積極的に狙いたい。 煙玉→落下切り 煙玉 落下切り 前述の瞑想後に使用。煙玉で怯ませたところに飛びかかって叩き斬る。 ツィーを撃ち落とそうと近づいたときに使われると避けにくいので注意。 回転煙玉 回転煙玉 くるくる回りながら煙玉を二発投げつけてくる。 この煙玉はむせるだけの通常の白煙タイプと違い、火炎を伴って爆発する。 1発目は近距離、2発目はニックの位置まで届くので斜めに避けたいところだが攻撃範囲が結構広い。 発生時のモーションも控えめで察知が難しく、ツィーの攻撃の中でもかなり避けにくい部類。 使用後は手を広げてこちらを挑発してくる。 大地突き 大地突き 掴み攻撃の後など、ツィーにダメージを与えた後に接近しすぎていると時折使用する。 当たると衝撃波でダウンしてしまうので、ツィーから離れる方向にドッジで避けよう。 激昂 激昂 体力が半分（6ブロック）以下になると入る演出。 これ以降は行動パターンに後述の二つが追加される。 翻身回転切り 翻身回転切り 大刀を振り回しつつ回転し、フィニッシュで切り伏せる。 派手な見た目だが実は大刀を振り回している間は攻撃判定が無い。 ビビってドッジを焦ると最後の切り伏せだけ貰いかねないので引きつけてから。 跳躍回転切り 跳躍回転切り 大刀で防御するような構えの後使用。 飛び上って大刀を振り回つつ回転、最後に切り伏せてくる。 こちらは回転中にも攻撃判定があり、当たると切り伏せまで貰いやすいので注意。 結構な距離を移動するので離れていても油断しないように。 ウィークポイント 掴み 戦闘前ムービー通り、銅鑼（戦闘前ムービーでゾンビが鳴らしたもの）を攻撃すると激昂して地団太を踏む。 数個しかないのでチャンスが少ない様に見えるが、実はツボでも同じ効果があるので活用していこう。 サイコパスすべてに共通するが、この怯み中はスキルムーブボタンで掴みかかることができる。 掴み拘束中は通常攻撃ボタンでボディブロー、ジャンプボタンで膝蹴り、強攻撃ボタンで頭突きフィニッシュを繰り出す。 時間経過か強攻撃のフィニッシュをするまではずっと掴んでいるので、腹パンと膝蹴りをできるだけ多くお見舞いしよう。 フィニッシュまでにボディなら9回、膝なら7回は入る。 また安置が存在し、公園入ってすぐの丸テーブル上にいれば近距離で使う攻撃は当たらない。 煙玉も距離が離れていないと使わないため、ほぼ一方的に射撃が通る。 安置 撃破後 "I get fired. My wife leaves for a guy who sells refrigerators." （仕事はクビ、女房は営業マンと浮気して出ていった！） "My kids grow up to be disrespectful brats." （子供は恩知らずな大人に育った） "Now this? A goddame zombie outbreak?" （その上これか？ゾンビの大発生だと？） 自分を見捨てた家族やアウトブレイクへ呪詛の言葉を投げつつ、大刀で自害する。 死体のそばにはHappy Good Martのカギと大刀が落ちているので頂いておこう。 Happy Good Martは公園の南東に入り口がありフランク像を入手できる。 大刀はなかなかの攻撃性能に加えツィーのアクロバティックな動きを再現できる。 耐久性が低いので長くは使えないが、折角だから貰っておこう。 "......Seriously?" （......勘弁してくれ！）
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ヴァネソア平和維持軍 駐留帝国軍だけに頼るのではなく、ヴァネソアは独自の防衛軍を持っている。 ヴァネソアの首都ヴァーネトピアの政府区画や軍事区画では、見慣れた帝国軍の制服や、ストームトルーパーの装甲服だけではなく、深緑色に金色の縁取りのされたヴァネソア平和維持軍の制服姿の士官達も見かけることができるだろう。 もちろんその勢力は帝国軍本隊のそれより小規模だ。しかし、外界からの侵略や攻撃から惑星を守る強い軍事力を持っている。かつて、その強さから、反乱が起きるのではないかと帝国軍高官達を疑わせた。さらに、ヴァネソア内部にも、帝国軍から離脱し、自分達の独立した王国を設立すべきだと主張する政治家もいた。しかし、そんな戯言めいた主張や疑惑は長い歴史の中でヴァネソアが帝国を支援し続けたことで薄れていき、今では誰もがヴァネソアと帝国が運命共同体だと信じている。 階級 階級制度は帝国軍とほぼ同じである。 構成 地上部隊と宇宙艦隊に分かれている。 艦隊構成は、１チームにつきヴァネソア・アタック・クルーザー5隻、ヴァネー・ウィング中隊、ヴァネー・シップ10隻だが、場合や状況によっては帝国軍の機動艦隊が編入されることがある。その場合、艦隊の指揮権は本来の旗艦ではなく、機動艦隊の旗艦に受け渡されるのが通常のケースだ。
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平和への祈り [部分編集] 武神降臨 / 純白の鋼翼 OPERATION O-4 紫 3-3-0 U 回復 プリベント(3) (戦闘フェイズ)：《(0)毎》コイン以外の、持ち主が自軍プレイヤーである、自軍カード1枚を選んでゲームから取り除く。その場合、自軍本国を3回復する。 慈愛の眼差しの第2テキストのみを取り出した様なオペレーション。 回復カードとして見た場合、慈愛の眼差しとの最大の違いは、特殊Gでは無くオペレーションである事。これにより、例えば貴族主義抵抗派の対象にはならず、逆に周辺警護の対象になる。 また、慈愛の眼差しと違って破壊無効効果は持たず、持ち主が自軍プレイヤーである自軍カードしか取り除けないという制限がある事は短所だが、G展開の邪魔にならない事やタメGの効果の対象になる事は長所である。 なお、地味に指定国力は3点と高め。 とはいえ紫の指定国力である為、単色デッキなら無視できるし、一般的なダブルオーデッキにおいても5国力目を展開した時点で支払えるだろう。もっとも、3色以上の混色デッキで利用するのは流石に厳しいが。 そもそも、慈愛の眼差しが国力を発生しないヴァリアブルであるという性質上、3ターン目4ターン目というタイミングで展開される事は稀であった事を考えるとそれほど大きな欠点では無いとも言える。 ただそれだけの理由であるなら、それこそ「慈愛の眼差しを使えば良い」という事になってしまうのだが。 現在慈愛の眼差しよりこのカードを優先して採用する理由としては、一つは前述したタメGの対象になる事だが、もう一つの理由としてACEとのシナジーが挙げられる。 慈愛の眼差しと違って素早く場に出せるという事で、ACEのドロー効果を利用するために手札を減らせ、またロールコストを支払い易くなるという点で優れる。 2009年度[第2期]GT大会においてはメタゲーム的に破壊無効効果の重要性が下がったこともあって、こちらを優先したデッキも少なからず入賞している。 「選んで」の一文が含まれているため、対象を決定するのは効果の解決時であり、そのタイミングで可能な限り効果が適用できるように対象を選択する必要がある。例えば、適当なユニットを取り除く予定でこのカードのテキストをプレイしたのにカットインで無差別攻撃をプレイされた場合、他のGやオペレーション、生き残ったアンタッチャブルユニットやそのセットカードなどから1枚を取り除く必要がある。(参考：Q A229、Q A237、解決時に対象を指定する効果)
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郵便･郵便貯金･簡易保険事業を行う公社。94年に郵便庁が公社化されて誕生した。 独立採算で、また黒字経営が成り立っており民営化案も何度か浮上しているが、不採算地域の切り捨てや地方金融機関の圧迫懸念から失敗している。 概要 所在地 〒000-0000 新都府水田区2丁目2-9 総裁 白浜 登 副総裁 海部 節子 内部組織 総務部 人事厚生部 広報部 経理部 営業企画部 顧客サービス部 国内郵便事業部 海外郵便事業部 郵便貯金事業部 簡易保険事業部 窓口事業部 関連企業･団体 平和主義国郵便システムズ（情報システム事業） 90％ 平和郵便高速物流（運送事業） 100％ 平和主義国貯金カード（クレジットカード事業） 70％ 医療法人平和主義国郵便病院（病院の運営･管理） 財団法人平和主義国郵便補償機構（郵便物損傷時の補償） 財団法人平和主義国郵政運用事業団（郵便貯金･簡易保険等の運用） 財団法人過疎郵便局運営･支援機構（過疎地の郵便局運営支援） 平和主義国郵政職員共済組合 新都郵政職員信用組合 海山郵政職員信用組合 経営状況 郵便貯金、簡易保険で集めた貯金や保険料収入は国債や地方債で8割が運用されており安定した収益を得ている。郵便貯金･簡易保険事業が順調な中で郵便事業は電子メール等の普及から売上が激減しており97年から郵便事業は赤字に転落していたが、宅配便事業の強化やコスト削減の効果もあって05年からは黒字を計上している。 経営改革 02年までは行政管理省OBが総裁に就任していたが、03年からは独立性の向上を目的に生え抜き職員を総裁に起用している。03年以後は経営改革を積極的に行っており、04年に陸運関連子会社35社を統合した。05年には関連法人との随意契約の見直しを行っている。06年から09年にかけては委託先が見つからずに休止している郵便局を減らすことを目標に掲げている。
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「家庭盟誓」の価値とその意義」 ２００７年６月１３日 天正宮博物館 愛する祝福家庭の皆様！ きょうこの意義深い日を期して、天が人類に下さった最も貴く幸福な人生の里程標である「家庭盟誓」の摂理的価値とその意義に関して、御説明しようと思います。 「家庭盟誓」は、一九九四年五月一日、「世界平和統一家庭連合」の創設とともに、天が人類に下さった祝福の中の祝福です。旧約時代と新約時代を完成、完結する成約時代を宣布し、先天時代の暗闇を貫いて、明るい後天時代の新天新地、すなわち天宙平和統一王国天地開闢の時代を開いていく道案内として下さった里程標です。 一九五四年に世界基督教統一神霊協会を創設して以来、四十年の長い蕩減路程を、真の父母が直接闘って勝利し、越えられた基台の上に、今では、個人的な次元の「私の誓い」ではなく、天国入城の基本単位となる真の家庭が共に唱え、実践すべき「家庭盟誓」です。涙なくしては唱えられない、天と真の父母様の恨が込められた誓いです。堕落した宗教の仮面を脱ぎ、解放の場で、千年、万年唱えていける、人類の表題です。家庭が天国に入城する基本単位になるからです。 ＜「家庭盟誓」は天一国を成し遂げる絶対基準であり、憲法＞ 皆様、世の中で「家庭盟誓」という言葉を聞いたことがありますか。歴史上、初めて出てきた言葉です。太初に神様が御自身の子女であり、人類の最初の先祖として創造された男性と女性が、堕落によって真の家庭を失ってしまいました。したがって神様は、御自身の創造理想を絶対的基準で成し遂げなければならない摂理的召命のために、「家庭盟誓」を設定、宣布されたのです。人間がこの地上で、本然の理想家庭である真の家庭の母体を完成し、神様に永遠の喜びを差し上げることができ、さらには、皆様の家庭で直接神様に侍って暮らせる地上・天上天国を創建する必然的な道具として下さった祝福です。したがって、「家庭盟誓」を朗唱する前提条件は、何よりもまず皆様の心と体が完全一体を成し、一心、一体、一念、一和の境地まで行かなければならないということです。皆様の主人であり、父母であり、師として下さった良心の命令に従い、体が一〇〇パーセント従順屈伏し、絶対信仰、絶対愛、絶対服従の人格完成基準が前提とならなければならないという意味です。 さらには、皆様の家族全員が、天のみ旨を中心として一つになる、心身統一、父母統一、夫婦統一、父子統一、兄弟統一の基本形、すなわち真の愛の一体圏が完成してこそ、「家庭盟誓」を唱えることができます。したがって、「家庭盟誓」は、成約時代を越え、天宙平和統一王国を成し遂げる絶対基準であり、憲法と同じです。これからは、出世するときも、個人ではなく家庭がするでしょう。万人が認め尊敬する真のモデル家庭であってこそ、世界を指導する指導者的家庭の位置に立つようになるという意味です。このように家庭は、天の最大、最高の祝福であり、恐ろしい現実です。天一国を創建する礎石になるのです。真の家庭を成し遂げることが、天一国の市民権を獲得する近道になるということです。 愛する祝福家庭の皆様！ 祈祷の中で最高の祈祷は「家庭盟誓」です。「家庭盟誓」は、真の父母様の戦勝記録です。侍義時代である成約時代の教えを授ける法度です。「家庭盟誓」は、真の愛を骨とし、真の家庭を心臓として立て、皆様の人生を神様と連結させてくれる橋です。神様を占領する〝真の愛の核爆弾〟です。「家庭盟誓」は、縦と横、南と北、前と後を連結する中心に真の愛を迎え、永遠の球形運動を出発させるエネルギーであり、知恵です。「家庭盟誓」は、天国の門を開く鍵です。天国の門は、金や銀で作ったキーで開ける門ではなく、真の愛で完成した真の家庭のキーでこそ、初めて開かれる門です。それで、「家庭盟誓」は、一節から八節まで、すべて「天一国主人、私たちの家庭は真の愛を中心として……」で始まるのです。 皆様、侍義時代とは、神様に侍って暮らす時代です。聖書でいう第一の戒めも「神様を愛しなさい」というみ言ではないですか。ところで、後天時代には、神様御自身が真の父母の姿で万人の前に顕現します。したがって、真の父母に侍る統一教会の地位は、世の中のどのような力や勢力とも比較できない天の権勢として現れるようになるのです。生きていらっしゃる神様を皆様が直接目で確認し、感覚で体恤できる圏内において、侍る生活を送る皆様を、誰が妨げることができるというのでしょうか。 人類先祖の堕落以来、初めて真の父母によって歴史が統治され、真の父母によって新しい世界へ移っていける起源が生じ、真の父母によってサタンを屈伏させることができる内的な因縁が決定し、真の父母によって神様を解怨成就してさしあげられる中心が決定したのです。したがって、真の父母と共に生き、真の父母から直接命令を受けて生きていくことができる、この驚くべき恩賜の前に、皆様はまず感謝しなければならないでしょう。 皆様が真の父母と完全に一つになるとき、皆様の国家があり、氏族もあり、民族もあり、家庭もあるのです。天地のすべての栄光の価値を総合した実体的な基準が真の父母です。皆様がこのような価値をはっきりと知れば、たとえ世の中のすべてのお金をあげると言われても、真の父母と取り替えられますか。皆様の生命と引き替えても得ることができない価値をもっているのが、真の父母です。 ◆ 「家庭盟誓」の各節の解説 ◆ ＜本郷の地を求めて、地上天国と天上天国を創建しよう＞ 「家庭盟誓」の一節は、「天一国主人、私たちの家庭は真の愛を中心として、本郷の地を求め、本然の創造理想である地上天国と天上天国を創建することをお誓い致します」です。 「家庭盟誓」を行えることが、歴史上どれほど福音の中の福音かを知らなければなりません。ここで言う創造理想とは、神様を中心とする創造理想を意味します。地上天国と天上天国をつくることが神様の創造理想でした。ところが、堕落によってそれをつくることができなかったので、復帰しなければならないのです。本郷の地を中心として、創造理想である地上天国と天上天国を創建しなければならないという意味です。 堕落のために家庭を失ってしまったので、家庭をつくらなければならないということです。私個人ではなく、私たちの家庭が真の愛を中心として本郷の地を求め、そこに本然の神様の創造理想である地上天国と天上天国を創建しようということです。本郷の地です。家庭を中心とする本郷の地です。皆様全員が、故郷に戻って地上天国と天上天国を成し遂げなければなりません。今、故郷さえ取り戻せば、国と世界、すべてが自然に一つになるのです。心配する必要はありません。 地上天国と天上天国が一つになり、そこで神様の真の愛を中心として一致した家庭生活をしながら地上で生きた人が、天国家庭に移動して越えていくのです。個人救援時代ではありません。キリスト教では「個人救援だ」と言いますが、それは違います。家庭救援が神様のみ旨です。堕落が家庭で起きたので、復帰も家庭でしなければなりません。そのような時が来ました。今まで、地上にこのような歴史時代がなかったのです。初めて、家庭が新しく定着する時代に入ってきたのです。 本然の創造理想である地上天国と天上天国を、私がつくらなければなりません。家庭を失ってしまったので、私たちの家庭がつくらなければなりません。本郷の地は、家庭を中心とする本郷の地を意味します。国ではありません。それで、故郷に帰らなければならないということです。皆様にそのような家庭があれば、故郷の地に帰って、地上天国と天上天国を成し遂げなければなりません。 今、故郷さえ取り戻せば、自然に国と世界が一つになります。地上天国と天上天国が自然に成されるのです。それが真の家庭を中心として展開するのです。 「本然の創造理想である地上天国と天上天国を創建することをお誓い致します」とありますが、ここに「創建」という言葉を使いました。なぜ「創建」という単語を使ったのでしょうか。これは、私たちが再びつくらなければならないという意味です。ただそのままでできるのではありません。再創造しなければならないのです。世の中は既に地上地獄になっており、天上地獄まで連結されているので、これを私たちが再び創造して、一八〇度変えなければならないという意味です。 本郷の地を求めて本然の創造理想である地上天国と天上天国を創建することは、祝福家庭がしなければならないことです。皆様個人だけではなく、皆様の家庭を中心として地上天国と天上天国を完成しなければなりません。これが祝福家庭になった皆様の最初の誓いであり、使命です。 ＜孝子、忠臣、聖人、聖子の家庭の道理を完成しよう＞ 二節は、「天一国主人、私たちの家庭は真の愛を中心として、神様と真の父母様に侍り、天宙の代表的家庭となり、中心的家庭となって、家庭では孝子、国家では忠臣、世界では聖人、天宙では聖子の家庭の道理を完成することをお誓い致します」です。 「天一国主人、私たちの家庭は真の愛を中心として……」とありますが、真の愛は、心と体が一つになり、夫婦が一つになり、子女と一つになった基準の上で広がる愛です。このような基準の真の愛を実践できずに皆様が霊界に行くようになれば、間違いなく引っ掛かります。「家庭盟誓」は、そのように恐ろしいものです。常に「家庭盟誓」に従って生きなければなりません。もし皆様の家庭で、父親が「家庭盟誓」のどれか一つにでも引っ掛かるようになれば、母親も共同で責任を負うようになり、子女たちの共同責任にもなり、家族全員が共同で責任を負わざるを得なくなるのです。エバが堕落することによってアダム家庭全体が堕落した結果を招いた、そのような意味をもつということです。 「神様と真の父母様に侍り……」となっています。本来人間は、神様と真の父母様に侍らなければならないのに、追い出してしまったというのです。しかし、人間は、神様と真の父母に侍らなくては、その存在価値さえなくなるのです。神様と真の父母、すなわち縦的な真の父母と横的な真の父母の二つの真の父母が一つになって、初めて私が出てくるのです。言い換えれば、神様は縦的な真の父母であり、完成したアダムとエバは横的な真の父母になり、その二つの父母が一つになった基台の上に私の心身統一が成され、天国と神様が連結されるということです。したがって、神様と真の父母に侍らなくては何もできないという結論を下すことができます。 それでは、天宙の代表的家庭とは、どのような家庭ですか。堕落する前、アダムとエバが神様と共に理想としていた家庭です。ですから、天宙の代表的家庭と中心的家庭とは、天上にあっては代表であり、地に降りてくれば、八段階の円形で垂直となる家庭です。垂直的な立場で天上の代表と中心が一つになった位置だということです。 そのような家庭の中心で孝子、孝女にならなければならず、そのような国家では忠臣にならなければならず、そのような世界では聖人、そのような天宙では聖子にならなければなりません。「聖子の家庭の道理を完成することをお誓い致します」とあるのは、個人的には家族全員が聖子の位置まで行かなければならず、そのような聖子の家族全員が集まって聖子の家庭を築くようになるという意味です。これを誓うのです。 神様と真の父母に侍り、代表的な家庭になり、中心家庭になって、家庭では孝子、孝女、国では忠臣、烈女、世界では聖人、天宙では聖子の家庭の道理など、天が望むすべてのものを私たちの家庭で完成しようということです。父母は子女の教育、国家では民の教育、世界では聖人教育、天地ではその天国の一族、すなわち聖子の家庭の家族として合格者になれるようにしようということです。 それで、「天一国主人、私たちの家庭は真の愛を中心として、神様と真の父母様に侍り、天宙の代表的家庭となり、中心的家庭となって、家庭では孝子、国家では忠臣、世界では聖人、天宙では聖子の家庭の道理を完成することをお誓い致します」とあるのです。 ＜四大心情圏と三大王権と皇族圏の完成＞ 三節は、「天一国主人、私たちの家庭は真の愛を中心として、四大心情圏と三大王権と皇族圏を完成することをお誓い致します」です。 四大心情圏と三大王権は、堕落する前のアダムとエバの完成を意味します。皇族圏を除いた、これらのすべては、堕落する前のアダムとエバが、四大心情圏と三大王権を成し遂げ、皇族になることだったのです。それで、この節は、堕落した人類を復帰して、皇族をつくっていくことを意味するのです。私たち祝福家庭が、この使命を完遂しなければなりません。 女性が男性の愛を受け、男性が女性の愛を受けるためには、この位置に立たなければならず、そうでなければ愛せないようになっています。夫婦関係で愛するのは、四大心情圏と三大王権の位置で愛するようになっています。愛がなければ、四大心情圏と三大王権はあり得ません。ですから、女性には男性が絶対に必要であり、男性には女性が絶対に必要なのです。 祝福家庭は、これを標準として毎日のように努力しなければなりません。「神様がこのように完成されるから、私たちもこのようにすればよいだろう！」という、このような観念的な信仰だけでは完成できません。これは実際問題です。皆様の目前に来ているというのです。 ＜神様の理想は天宙大家族の形成＞ 四節は、「天一国主人、私たちの家庭は真の愛を中心として、神様の創造理想である天宙大家族を形成し、自由と平和と統一と幸福の世界を完成することをお誓い致します」です。 神様の理想は、すべての世界が一つの家庭になることです。一つの家庭です。四大心情圏と三大王権を完成した人たちが唱えるものが「家庭盟誓」ならば、神様を中心とする一つの家庭になるのであって、二つの家庭にはなりません。創造理想の天宙大家族を形成した「神様のもとの一つの家族」です。 空気で言えば、低気圧圏に空気がなくなれば、高気圧圏の空気が流れて満たしてくれます。水は、高い所にあるとき、下にくぼみがあれば、自動的に流れて埋めてくれます。バランスをとることが理想です。 今日、世界には、先進国と発展途上国があります。先進国は、たくさんの物が余って捨てますが、発展途上国はすべての物が不足し、飢えて死んでいっています。一年に二千万人が飢餓で死んでいます。これが神様のみ旨ですか。宇宙の自然な運動圏を迫害しているのが先進国家の形態です。このまま行けば、先進国は天罰を免れられないでしょう。天が、そのままにしておかないということです。既に、このような審判の兆候があちこちで現れています。その良い例がエイズと麻薬です。フリーセックスやホモセックスのようなものは、本然の価値を失った人間たちの狂乱です。これらが正に、神様が最も憎み、反対にサタンが最も好むことです。正反対だというのです。 レバレンド・ムーンは、消費の天国であるアメリカのような先進国家を飢えさせるようなことがあっても、一日で数万人ずつ飢えて死んでいく発展途上国を生かしてあげようという運動を展開します。自然界は、すべてバランスをとっています。「天宙大家族を形成し、自由と平和と統一と幸福の世界を完成することをお誓い致します」というときの「自由」は、個人の自由ではなく、全世界の大家庭にいる人たちの自由であり、大家庭の平和であり、大家庭の統一であり、大家庭の幸福です。全人類がすべて幸福である、そのような状態を意味するのです。 ですから、全世界の村という村に統一運動を発展させなければなりません。どこであっても、豊かな所では分配できる組織をつくらなければならないというのです。大家族世界は、私たち祝福家族の世界だということです。 皆様！ 霊界に行けば、全世界の人たちが一度にすべて集まって暮らしても、国境がありません。五色人種が集まっています。しかし、その中で誰が過去、現在、未来まで、すべてを一つにできる家庭的理念をもって準備しているのかが問題です。そのような人が、霊界でも中心指導者になるのです。ですから、地上界で訓練しなければなりません。心と体が一つになった上で、そのような訓練をしなければならないのです。 世の中では、良心をだましながら、体の言うとおりにあらゆる詐欺、謀略、中傷をしてお金を集める者たちが大勢いますが、そのようにしてお金を集めれば、かえってお金が彼らを打つのです。審判の棍棒になるのです。霊界でも同じことです。いくら勉強をよくしたとしても、知識が全体のための利益にならず、自分だけのためならば、その知識が私を取り除いてしまうのです。地獄にほうり込むということです。神様のみ旨である世界一家族理念を中心として、世界のために生きることができる個人となるべきなのに、世界を無視して個人だけのために生きれば、世界が審判するということです。 「家庭盟誓」は、「統一教会は文総裁の家庭を中心として誓いなさい！」ということではありません。皆様は、皆様の家庭を中心として誓うのです。平等です。文総裁は、文総裁の家庭です。全体を代表しています。ですから、「天一国主人、私たちの家庭は真の愛を中心として、神様の創造理想である天宙大家族を形成し、自由と平和と統一と幸福の世界を完成することをお誓い致します」です。 ＜停止は死亡に通じる＞ 「家庭盟誓」の五節は、「天一国主人、私たちの家庭は真の愛を中心として、毎日、主体的天上世界と対象的地上世界の統一に向かい、前進的発展を促進化することをお誓い致します」です。 皆様はまず、主体的天上世界を考えなければなりません。人類の分布を考えてみるとき、霊界に行っている人が多いでしょうか、現在のこの世界の人が多いでしょうか。どのように思いますか。地上界の人口とは比較にもならないほど、多くの人々が霊界で生きているのです。 したがって、どこが主体でありプラスかといえば、霊界です。心が体に対して主体的立場であり、プラスであるのと同じです。体は地上界を代表し、心は霊界を代表します。心はプラスと同じであり、体はマイナスと同じです。ですから、主体的な心を忘れる生活、心の世界を忘れる生活をすれば、地獄に行くようになっているのです。体が心を打っていた人生から、今からは心が体を打って屈伏させる人生を営まなければならない時だというのです。 私たちは、生活の中で毎日、天上世界が主体になっているという観念をもって生きなければなりません。皆様の日常生活が、主体的天国に対して、その相対的な地上での完成形態を備えなければ、天上世界に行って完成基盤を形成できないということです。直接的関係です。その直接的関係が、毎日、一年、一生を通して関係を結んでこそ、あの世に行って自分の第二活動舞台となり、住居地になるのです。 言い換えれば、「毎日、主体的天上世界と対象的地上世界の統一」とは、主体世界と対象世界が統一されなければならないということです。「統一に向かって前進的発展」とは、前進していく発展です。「促進化することをお誓い致します」とは、促進化、すなわち早く、早く、もっと早くするということです。停止してはいけません。停止すれば、すぐに落ちるのです。地獄と通じ、死亡と通じます。停止は下って地獄と通じ、促進は発展と通じるのです。寝てばかりいて怠け、食べて楽しむ、そのようなことは容認されないということです。忙しいということです。一生は短いのです。休まずに走りなさいというのです。先生のように、寝ることもせずに走りなさいというのです。そうしてこそ、自分が望んだその世界と関係を結べるのであって、どうして考えもしない世界と関係を結べるでしょうか。そうしてこそ統一が成されるのです。霊界と地上界を一緒に考えてあげなければなりません。相対的に考えてあげなければならないのです。 ＜天運を動かす家庭になりなさい＞ 六節は、「天一国主人、 私たちの家庭は真の愛を中心として、神様と真の父母様の代身家庭として、天運を動かす家庭となり、天の祝福を周辺に連結させる家庭を完成することをお誓い致します」です。 「神様と真の父母の代身家庭として……」とあるので、皆様の家庭が、神様の家庭と真の父母の家庭の代身家庭です。神様と真の父母の代身家庭は、天運を動かす家庭です。「天の祝福を周辺に連結させる家庭を完成することをお誓い致します」とは、私だけが祝福されて幸せに生きようというのではありません。結局は、王族となり、すべての人たちを天一国の民にしなければならないということです。 言い換えれば、天のすべての祝福を万民に平等に分けてあげる、家庭的祝福の基になるという意味です。神様と真の父母の家庭は、一つの家庭です。一つの家庭ですが、たくさんの祝福家庭がいるので、全世界に広がり、神様の家庭と真の父母の家庭を身代わりして福を受けるようにしてあげる機関となり、分けてあげる家庭にならなければならないということです。それで、みな等しく福を受けるようにしてあげようという意味です。 ＜本然の血統と連結された為に生きる生活を通して、心情文化世界完成＞ 七節は、「天一国主人、私たちの家庭は真の愛を中心として、本然の血統と連結された為に生きる生活を通して、心情文化世界を完成することをお誓い致します」です。 皆様、統一信仰の道において最も重要なことは、どのようなことがあっても本然の血統を汚してはいけないということです。それは何かというと、皆様の子孫が、アダムとエバが堕落したのと同じように、再び血統を汚すことがあってはならないということです。「本然の血統と連結された為に生きる生活を通して、心情文化世界を完成することをお誓い致します」です。 神様の心の世界も、天上世界も、地上世界も、真の父母の心の世界もすべて一つです。それで、「心情文化世界を完成することをお誓い致します」です。これが私たちの理想です。文化は二つではありません。一つです。堕落した世界は、文化が複雑、多端です。心情文化世界を通してこそ、個人天国、家庭天国、氏族天国、民族天国、国家天国、世界天国、永遠の世界の天国に連結されるのです。その心情でなければ、個人、家庭、氏族を連結できません。 心情文化世界でなければ、個人から天宙まで連結できないのです。ところが、今までの世の中は、ジグザグに上がったり下がったりしていたので、数千年をかけても終着点に到達できていません。しかし、心情文化世界では一瞬のうちに行きます。ただ真の愛によってのみ可能なのです。 ＜地上天国と天上天国の解放圏と釈放圏を完成しよう＞ 八節は、「天一国主人、私たちの家庭は真の愛を中心として、成約時代を迎え、絶対信仰、絶対愛、絶対服従によって、神人愛一体理想を成し、地上天国と天上天国の解放圏と釈放圏を完成することをお誓い致します」です。 家庭において心と体が一つになった夫婦となり、王家ができなければなりません。これが神様の創造理想であり、成約時代の完成であり、新しい家庭の出発だということを知らなければなりません。男女が真の愛で一つになった家庭は、王権に属するのです。本来、アダム家庭は王家を意味します。そこから氏族王、民族王、国家王が出てくるのです。そうすれば、自動的に永遠の霊界まで進んでいきます。地上で、その国に永遠に連結されるのです。 それが成約時代です。成約時代というものは、新しい時代に進入することを意味します。家庭から氏族、民族、国家、世界まで、一つの平和世界を成し遂げられる、統一された世界になる時をいうのです。したがって、これは全体を代表しています。家庭単位にのみ限定させるのではありません。世界を越え、全体を越えてこそ、成約時代に行くのです。四大心情圏と三大王権を完成した新しい家庭を通して、世界の版図を越え、成約時代の型を備えるようになるとき、一つの世界、すなわち平和の理想天国の世界になるのです。 皆様！ 絶対信仰、絶対愛、絶対服従、これが神様の創造理想です。神様は、絶対信仰の上で万物をつくり始めました。絶対愛の対象のために、創造を始められたのです。絶対服従の基準で、神様御自身の意識観念がない状態で宇宙万象を創造されたのです。完全にゼロです。完全に無の境地です。無に帰ることによって、自動的な循環運動が起きるのです。すべて完全に与えて何もないので、私のもとに戻ってくるということです。これが宇宙運動の起源になっています。完全に投入したのちには、完全に戻ってくる原理です。 したがって、自己主張をしてはいけません。悪魔の存在になります。皆様の五官を通るすべてのものが、サタンの利用物になってはいけないのです。神様の目の代身、神様の鼻の代身、神様の口の代身、神様の足の代身、神様の手の代身、このように絶対信仰を中心として絶対愛をなして、絶対服従する基準を立てて生きてみてください！ そのような人には、いつでも神様が同情して協助されるのです。自分がない所には、神様が共にいらっしゃるということです。 皆様、神様は、御自身を絶対投入して愛の絶対対象をつくられました。愛の実体対象が必要なのでつくられたのです。地上世界はもちろん、天上世界でも、実体がなければ実体の子女に相対できないので、形状として体をまとわなければならないということです。これが完成した真の父母の形態です。そして、神様は、地を中心として愛し得る愛の対象が必要だったために創造の摂理をされました。その基台の上に神様は、御自身の絶対対象として造られた人間をして、永存できるようにするために、繁殖の機能を許諾されたのです。これが神様の三大創造要素です。 ＜神様の創造目的は神人愛一体＞ 神様は、愛の根であり、生命の根であり、血統の根であり、地上天国と天上天国の根です。堕落がなかったならば、アダムとエバが結婚する時、神様は、アダムとエバの心の中に入り、彼らと一体的愛を成し遂げられたことでしょう。神様は縦的な真の父母であり、アダムとエバは横的な真の父母になっていたことでしょう。そのような二つの父母の血肉を受けて生まれた人間の心は縦的な自分になり、体は横的な自分となって、一心、一体、一念、一和の人生を営むことができたでしょう。 このように、神人愛の一体圏を形成することによって、心身一体を完成した者は、神様の息子、娘になるのです。神様の王子、王女になれば、神様と父子の関係となり、神様の全体を相続できるようになります。このような子女が、真の愛を中心として夫婦一体を完成すれば、神様に侍って暮らす家庭になり、その家庭は、平和と理想の基地になるのです。半分の男性と女性が一体になり、完全な神様の相対として、神様の理想的愛を完成させる基地になるということです。 言い換えれば、真の愛を中心として、神様は、人間を無限の価値の存在として完成させることによって、神様も真の愛を完成し、永遠の理想愛が宿る創造理想世界を完成されるようになるという意味です。 神様とアダム家庭を中心として見てみれば、神様は一代の祖、アダムは二代の祖、アダムの子女は三代の祖の位置を形成するようになっていました。神様は祖父母の位置であり、アダムは父母の位置であり、子女は息子、娘の位置です。同じように、皆様の家庭でも三代が一つの家庭に安着すれば、祖父母は、天上天国の神様の位置であり、本然の地上世界と天上世界の王と女王の位置であり、父母は、現在の地上天国を代表する中心の王と女王の位置であり、子女は未来を代表する地上天国と天上天国を相続する王子、王女の位置なのです。 このように、アダムの一族は、神様を中心とする王族となって暮らし、天国に移動して永遠の世界に移されるのです。それが、人間が成就しなければならない目的です。祖父は天を代表するので神様に侍るように侍り、父母には現在の世界の王のように侍り、子女は未来の王子、王女のように愛し、暮らしてから行く所が天国だというのです。そこにおいてのみ、人間の欲望と希望、そして幸福が完成するようになります。 「家庭盟誓」の八節は、地上天国に入る方法を提示しています。絶対信仰、絶対愛、絶対服従の人生を通してこそ可能な道です。創造当時、神様もエデンの園で絶対信仰と絶対愛で絶対投入し、絶対服従された基準があったからです。 ＜良心は人間の三大主体＞ 皆様、良心は、父母に優り、師に優ります。多くの人々がそのような価値を知らずにいます。体が良心を思いどおりにしているということです。堕落した世界、享楽の世界では、そうです。お金にばかり頼って暮らせば、享楽に流れていってしまいます。男女間の乱雑な愛の関係をつくり出していきます。それで、滅んでいくのです。絶対信仰、絶対愛、絶対服従をして神人愛一体圏の愛が成され、堕落していない時の神様と人間が完成して一体圏が成されなければならなかったのですが、それをすべて失ってしまったのです。 ですから、その一体圏、すなわち地上・天上天国を建設しなければなりません。解怨しなければなりません。解怨です。恨を解かなければ解怨ができません。私がその内外のすべてを解決してきました。それを復帰の完成といいます。復帰を完了したのです。今、それを宣布しているのです。終わりをきちんと締めくくらなければならないからです。 ＜天の伝統が皆様の家法＞ 愛する祝福家庭の皆様！ 皆様はこれから、神様から受けた純粋な真の血統を、どのように保全するかということが問題です。汚染されていないエデンの園でも堕落があったのに、この邪悪で汚れた罪悪世界で純粋な血統を保全するということは、決して容易なことではないでしょう。罪悪世界に根をおいて生まれた一世の父母は苦労したとしても、祝福を受けて生まれた二世からの子女たちには、汚染されることのない、清くて純粋な環境をつくってあげなければならないのが皆様の責任です。 したがって、皆様の家庭は、旧習に染まった、習慣的で世俗的な家庭であってはいけません。どのように暮らすことが、未来のために正しく暮らすことなのでしょうか。子孫を徹底的に教育しなければなりません。子孫の前に残してあげられる、手本となる生活を送らなければなりません。いくら難しい荒野路程を歩むようになったとしても、イスラエル民族がカナン七族と闘って勝ったように、闘って必ず勝利しなければなりません。父母は、死ぬとしても、天道を植えつけてから逝かなければならないという意味です。皆様の人生が、天のために生き、真の父母様のために生きる人生になれば、皆様の子女は、天運を受けて自動的に天の伝統を相続されるようになるのです。 イスラエル民族がカナンを復帰したのちに滅亡してしまったのは、彼らが既存の環境に同化して習慣化してしまったためです。彼らは、より良く生き、より良く食べて、贅沢をする生活に幻惑されました。彼らは、権力をむさぼり、知識優先主義に流れました。異邦人でも、お金持ちの家ならば結婚しました。結局、彼らは、選民の精神を売り払うようになり、天の伝統まで失ってしまいました。 「家庭盟誓」が教えてくれる教訓は、天宙主義です。個人主義ではありません。現実の様々な困難を避けていては、生きていけないでしょう。現実を果敢に撃破して、勝利を勝ち取らなければなりません。その武器が、正に「家庭盟誓」の伝統で武装された皆様の家庭です。皆様一代だけを中心とする家庭ではありません。少なくとも三代圏を成し遂げて、確固不動たる天の伝統を立てなければなりません。子々孫々、選民の真の血統が流れる一族を定着させなければならない使命があるという意味です。 祝福家庭の皆様は、真の愛の基台を広げて万民の心情を集め、ろうそくの明かりをともして香をたきながら祈りを捧げ、天と地、そして万民と共に、真の愛の因縁を結んで暮らしてから死のう、という家庭にならなければなりません。そのような家庭になれば、どのような艱難が近づいても、神様がその家庭を保護してくださるでしょう。天が種として残したい家庭が、そのような家庭だからです。 皆様全員が、「家庭盟誓」に立脚した真で善なる家庭の伝統を立て、必ず勝利してください！ 後天開闢の時代を生きていく皆様の人生は、勝利者の歩みにならなければなりません。環太平洋圏時代の明るい太陽が、皆様の歩みを照らしてくれています。この祖国の地、大韓半島に真の生命と真の愛、そして真の血統の根源である神様が共にお住みになり、神様が永遠の価値の祝福を下さった真の父母様が、皆様を導いておられます。今、皆様の前途には不可能がないということを、はっきりと知ってください！ 神様の祝福が、皆様と皆様の家庭に永遠に共にあることを願います。
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トライアルダンジョン 幻影館 村に平和を 制限時間 90分 概要 領主の悪政に反発した村人が、この館に幽閉されたという。 監視されている村人を助け出し、村に帰してあげること。 達成条件 多貫家忍者兵を4体倒す 多貫家忍者兵を6体倒す 多貫家警護を2体倒す追加条件 多貫仁衛門を倒す 多貫家出入商を倒す 報酬 条件達成（通常徒党）で銅銭１０枚 条件達成＋-全てクリア＋多貫仁衛門で銅銭１３枚 条件達成＋多貫仁衛門＋多貫家出入商で銅銭１５枚 備考 外周に2体、外周と接している内周へ入れる部屋にそれぞれ1体ずつ計4体、内周の廊下と部屋に残りが配置される模様。 -- 鍵修正後のクリアは、金の鍵と銀の鍵が１つずつあれば可能。どちらも外周から入れる鍵のかかっていない部屋にあります。ただ中央には入れなくなったので、ダメージ床を通る必要があります。 -- 鍛冶屋ん 少数徒党だと忍者兵４体と６体に減っています、警護は変わりません -- あ、警護だと徒党人数２体とかもいます -- 多貫仁衛門撃破が追加条件になっていました。クリア＋多貫仁衛門撃破で銅銭7枚でした -- 鏡 先日のパッチでクリア＋多貫仁衛門撃破で銅銭13枚貰えました -- とある忍 名前 コメント